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11 noviembre, 2021
Por R.C. Sproul — 11 noviembre, 2021

¿Murió Dios en la cruz?

Si decimos que Dios murió en la cruz, y si por eso queremos decir que la naturaleza divina pereció, nos hemos pasado de la línea hacia una seria herejía.
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10 noviembre, 2021
Por R.C. Sproul — 10 noviembre, 2021

¿Pueden los incrédulos hacer buenas obras?

La persona entera está caída. Esa es la extensión real de nuestra pecaminosidad cuando somos juzgados por el estándar y la norma de la perfección y santidad de Dios.
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9 noviembre, 2021
Por R.C. Sproul — 9 noviembre, 2021

El trauma de la santidad

No hay nada en el universo más aterrador, más amenazante para la seguridad y bienestar de una persona, que la santidad de Dios.
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1 noviembre, 2021
Por R.C. Sproul — 1 noviembre, 2021

La Palabra de Dios en las manos del hombre

Cristo ha sido dado a conocer en todo el mundo porque la Biblia se ha dado en la lengua nativa y se ha puesto a disposición de todas las personas.
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29 octubre, 2021
Por R.C. Sproul — 29 octubre, 2021

Cómo se propagó la Reforma

La rápida propagación de la Reforma protestante desde Wittenberg, Alemania, por toda Europa y a través del Canal de la Mancha hasta Inglaterra, no fue generada por los esfuerzos de un empresario teológico trotamundos.
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28 octubre, 2021
Por R.C. Sproul — 28 octubre, 2021

Hipócritas en la iglesia

En varias ocasiones Jesús reprendió a los líderes religiosos por demostrar espiritualidad y rectitud a pesar de su falta visible de fruto.
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25 octubre, 2021
Por R.C. Sproul — 25 octubre, 2021

La historia de la Reforma

La Reforma fue más que una doctrina sobre la Biblia. Fue impulsada por un estudio profundo y serio de la Biblia.
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28 agosto, 2021
Por R.C. Sproul — 28 agosto, 2021

El Credo de Atanasio

La historia de la Iglesia | Siglo VII — El Credo Atanasiano busca presentar de manera resumida aquellas doctrinas esenciales para la salvación que la Iglesia afirma con referencia específica a la Trinidad.
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17 julio, 2021
Por R.C. Sproul — 17 julio, 2021

La batalla por la Sola Gracia

La historia de la Iglesia | Siglo VI — Pelagio rechaza la doctrina de la gracia monergista y la reemplaza con una perspectiva sinergista, que involucra una obra de cooperación entre Dios y el hombre.
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